Kahf Al Raqim or Seven Sleepers Cave

Sites islamiques en Jordanie | Patrimoine religieux & voyages spirituels 29/11/2025


Au-delà de ses merveilles mondialement connues — Pétra, le Wadi Rum et la mer Morte — la Jordanie préserve de nombreux sites islamiques et religieux d’une grande importance. C’est ici que les armées musulmanes affrontèrent de puissants empires et que des savants enseignèrent aux premières générations de croyants. Pour les voyageurs musulmans comme pour les passionnés d’histoire, un voyage en Jordanie offre une occasion unique de marcher sur les traces des prophètes et des compagnons et d’explorer l’un des tout premiers chapitres de l’histoire de l’islam. Des sanctuaires honorés des Sahabah au miracle coranique de Kahf Al-Raqeem, en passant par l’arbre béni du Prophète Muhammad, la Jordanie propose un voyage spirituel profond. Nous présentons ci-dessous, brièvement, quelques-uns des sites islamiques les plus populaires du pays.

 

Le site de la bataille de Mu’ta

La bataille de Mu’ta fut la plus importante bataille livrée du vivant du Prophète Muhammad. Elle eut lieu en septembre 629 apr. J.-C. entre les forces musulmanes et l’armée combinée byzantine et ghassanide, les musulmans y subissant une défaite. Cette bataille coûta la vie à certains des plus proches compagnons du Prophète (Sahabah).
Il est possible de visiter les tombes des vénérables compagnons Zayd ibn Harithah, Ja’far ibn Abi Talib et Abdallah ibn Rawahah, situées dans la ville d’Al-Mazar Al-Janoubi, près de Kérak. Le site est considéré comme un puissant rappel des sacrifices consentis pour la foi. La bataille de Mu’ta occupe une place majeure dans l’histoire militaire islamique, et ces compagnons sont célébrés pour leur courage et leur dévouement.

 

Les tombes de la vallée du Jourdain

Situées dans la partie nord du pays, les tombes de la vallée du Jourdain constituent des sites funéraires historiquement significatifs, marquant le lieu de repos final de plusieurs figures éminentes de l’histoire islamique primitive — compagnons du Prophète et chefs militaires. Chacun joua un rôle essentiel lors des premières conquêtes islamiques et dans la diffusion de l’islam à travers la région.

Le vénérable compagnon Abou Oubaida Amer ibn Al-Jarrah, parent du Prophète et parmi les premiers convertis à l’islam, fait partie des « Dix promis au Paradis ». En tant que commandant de l’armée musulmane du nord, il conquit la Grande Syrie. Son tombeau, situé au centre de la vallée du Jourdain, est aujourd’hui un important centre islamique comprenant une mosquée et une bibliothèque.

Mo’ath ibn Jabal embrassa l’islam à l’âge de dix-huit ans. Il fut l’un des six hommes chargés de compiler le Noble Coran du vivant du Prophète Muhammad. Le Prophète déclara à son sujet : « Le plus savant concernant ce qui est licite et illicite est Mo’ath ibn Jabal. »

Shurahbil ibn Hasanah était un général distingué et compagnon du Prophète. Il participa à la bataille du Yarmouk et à la conquête de Jérusalem, et commanda la conquête du territoire de la Jordanie.

Dirar ibn Al-Azwar, poète et guerrier, participa avec sa sœur Khawlah bint Al-Azwar à la conquête de la Grande Syrie. Sa tombe se trouve dans la mosquée de la ville de Deir ‘Alla.

Enfin, le vénérable compagnon Amir ibn Abi Waqqas, onzième homme à se convertir à l’islam, repose dans le village de Waqqas, au nord de la vallée du Jourdain.

 

Le tombeau du Prophète Shu’ayb (Jéthro)

À une demi-heure de route au nord-ouest d’Amman se trouve As-Salt. Dans la pittoresque vallée de Wadi Shu’ayb, sur une colline, se situe le célèbre sanctuaire du Prophète Shu’ayb. Connu dans les traditions chrétienne et juive sous le nom de Jéthro, beau-père du Prophète Moïse, Shu’ayb est également reconnu en islam comme prophète et messager de Dieu.
Il est principalement associé à l’ancien peuple de Madyan, mentionné dans le Coran. Il fut envoyé pour les guider loin des pratiques commerciales malhonnêtes et vers une conduite morale fondée sur le monothéisme. Aujourd’hui encore, le site demeure un lieu paisible et important, attirant les visiteurs intéressés par l’histoire religieuse et le patrimoine spirituel de la Jordanie.

 

Le site de la bataille du Yarmouk

Face à l’expansion musulmane, l’empereur byzantin Héraclius rassembla une vaste armée pouvant atteindre 100 000 soldats pour affronter les forces musulmanes lors de la bataille du Yarmouk. Bien que l’armée musulmane, forte d’environ 40 000 combattants, fût largement inférieure en nombre, son commandant Khalid ibn Al-Walid mena ses troupes à la victoire.
Les combats durèrent six jours, en août 636 apr. J.-C. Le champ de bataille s’étendait autour des gorges de la rivière Yarmouk ainsi que sur les plaines et plateaux environnants, caractérisés par des wadis, des collines et de vastes espaces ouverts. Cette victoire décisive entraîna l’effondrement du pouvoir byzantin dans la région et ouvrit la voie à l’expansion de l’islam au Levant. À environ deux heures de route d’Amman se trouve le belvédère d’Al-Yarmouk, surplombant ce champ de bataille du VIIᵉ siècle.

 

Kahf Al-Raqeem

Aux abords d’Amman, dans le village de Rajib, se trouve Kahf Al-Raqeem, également connue sous le nom de la Grotte des Sept Dormants. Ce site spirituellement important est mentionné dans le Coran, dans la sourate Al-Kahf. Persécutés par l’empereur romain Trajan, de jeunes croyants trouvèrent refuge dans cette grotte. Pour les préserver, Dieu les plongea dans un sommeil qui dura plusieurs siècles.
Les visiteurs peuvent entrer dans la petite grotte et observer les tombes. L’une d’elles comporte une petite ouverture permettant d’apercevoir des ossements humains. À proximité se trouvent des vestiges byzantins et romains correspondant à la description mentionnée dans le Noble Coran.

 

L’Arbre Béni

L’Arbre Béni, connu sous le nom de Sidrat al-Buqayawiyya ou l’Arbre du Prophète, est un site religieux très visité en Jordanie. Il se situe le long de l’ancienne route commerciale reliant La Mecque à Damas, autrefois empruntée par les caravanes.
Selon la tradition, le Prophète Muhammad, âgé de douze ans, se reposa sous cet arbre lors d’un voyage vers la Syrie avec son oncle Abou Talib. Sur le chemin du retour, un moine chrétien nommé Bahira (ou Buhaira) reconnut les signes de sa prophétie.
L’arbre, âgé de plus de 1 400 ans, se dresse au milieu du paysage aride du désert oriental jordanien. Le trajet depuis Amman dure environ deux heures ; l’arbre se trouve près de Safawi. À proximité, on trouve un espace aménagé pour les visiteurs ainsi qu’une petite mosquée.

 

Comment planifier votre visite des sites islamiques de Jordanie

Lors de la visite des mosquées et des sanctuaires, une tenue vestimentaire modeste est indispensable. Les femmes doivent couvrir leurs cheveux et porter des manches longues ainsi que des jupes ou pantalons longs. Certains sites mettent des abayas à disposition si nécessaire.
Les grottes et les tombes des martyrs vénérés offrent un véritable voyage à travers le temps et la foi. Prêt à explorer ? Consultez notre itinéraire suggéré ou laissez-nous organiser pour vous un voyage spirituel inoubliable en Jordanie !