La ciudad de Madaba, ubicada a 30 km al suroeste de Ammán, es mejor conocida por sus excelentes mosaicos de los siglos VI al VIII que sirven como una ventana a su pasado bizantino y omeya. Madaba a menudo se etiqueta como la "Ciudad de los mosaicos" y un tesoro de importancia religiosa que cuenta historias de la evolución religiosa y cultural de la ciudad. El arte del mosaico sigue vivo hoy en día. El Instituto Madaba de Arte y Restauración de Mosaicos (MIMAR), fundado en 2007, ofrece capacitación experta en el antiguo oficio de creación y restauración de mosaicos. Aquí hay un artículo completo sobre qué ver en Madaba que cubre atracciones clave, conocimientos históricos y consejos de viaje.
Madaba: una breve reseña histórica
La historia de Madaba se remonta a la antigüedad, con evidencia de habitación desde el período neolítico. Su ubicación a lo largo de antiguas rutas comerciales contribuyó a su importancia a lo largo de la historia. Madaba ha estado habitada durante al menos 4.500 años y se menciona en la Biblia como la ciudad moabita de Medeba. Después de muchos siglos de dominio moabita y nabateo, Madaba y sus alrededores pasaron a formar parte de la provincia romana de Arabia en el año 106 d.C. La ciudad creció y prosperó según el modelo de una típica ciudad provincial romana, con calles con columnas y magníficos edificios.
El siglo II fue testigo de una rápida difusión de la fe cristiana en Oriente Medio, a pesar de la persecución de sus seguidores por parte de los romanos. En el siglo IV, el emperador Constantino se convirtió al cristianismo, que posteriormente se convirtió en la religión predominante en el Imperio Romano. En la época bizantina, más precisamente a partir del siglo V, Mádaba tenía su propio obispo. El Obispado supervisó una región que se extendía hasta el monte Nebo al oeste, Mujib y Umm Ar-Rasas al sur, e Hisban al norte. Madaba floreció gracias a su rango recién alcanzado. La abundancia de mosaicos artísticos, que se pueden encontrar por toda la ciudad, demuestra la importancia de Madaba como centro eclesiástico del período bizantino.
Descubre los Mosaicos de Madaba
El descubrimiento de la riqueza de Madaba de restos bizantinos y mosaicos comenzó a fines del siglo XIX. En 1879, Madaba fue reasentada por familias cristianas locales de Kerak y construyó sus casas sobre los cimientos de las ruinas. En el proceso, se desenterraron mosaicos antiguos del piso. Lo mejor es descubrir los mosaicos, en toda su belleza y arte, a pie. La mayoría de los mosaicos se concentran en un área relativamente pequeña en el centro de la ciudad. El mosaico más famoso se encuentra en una iglesia que todavía está en uso. Por lo tanto, el domingo es menos adecuado para una visita a Madaba.
Mapa de Madaba de la Iglesia de San Jorge
La atracción más popular en Madaba es el mapa mosaico en la Iglesia Ortodoxa Griega de San Jorge. El mapa fue creado alrededor del año 560 y en ese momento decoraba la parte delantera de una iglesia bizantina. Hoy en día, solo se han conservado partes del mapa, que originalmente medía 16 x 6 metros y consistía en alrededor de 2 millones de bloques de piedra o "teselas", los pequeños trozos de piedra y vidrio. La creación del mapa tardó unos seis años. Representa la Tierra Santa (Palestina) desde el Líbano hasta Egipto. El centro muestra Jerusalén con sus murallas, torres y puertas y la Iglesia de la Natividad. Puede rastrear el Mar Muerto, el río Jordán, Jericó, Belén, Naplusa, Hebrón, el Delta del Nilo en Egipto y el sur del Líbano. Los nombres de los lugares se habían puesto en diferentes tamaños y en los colores rojo, negro y blanco; el rojo está reservado para los lugares más importantes y las áreas bíblicas. De los 157 nombres geográficos en griego, la mayoría han sido identificados. También se usaron símbolos: una puerta entre dos torres marca una ciudad, una iglesia marca un lugar sagrado, las palmeras un oasis. El mapa, al igual que la propia iglesia, está orientado hacia el este, aunque las inscripciones discurren de izquierda a derecha como es habitual. A pesar del área limitada, los artistas del mosaico pudieron reproducir con precisión la ubicación geográfica de los lugares. El mapa tenía la intención de crear una narrativa para un paisaje sagrado y era una declaración de devoción religiosa.
→ Precio de la entrada: 3 JD por persona. La tarifa no está incluida en el Jordan Pass.
→ Horario: de 08:00 a 17:00; Viernes: de 09:30 a 17:00; Domingos: de 10:30 a 17:00.
El Parque Arqueológico de Madaba
A continuación se encuentra el Parque Arqueológico, a pocos minutos a pie de la Iglesia Ortodoxa Griega de San Jorge. Es un complejo compacto que exhibe mosaicos y restos arqueológicos de varios períodos como el pasado estratificado de Madaba. El parque está salpicado de restos de antiguas iglesias, casas. Lo que el parque subraya es que Madaba era una próspera ciudad de provincias, con sus ciudadanos adinerados adornando sus hogares con estos intrincados pisos.
Varias estructuras se concentran a lo largo de la antigua calzada romana este-oeste de la ciudad, que en sí misma es una reliquia importante. Este parque se divide en dos partes. El primero se extiende desde la Iglesia de la Familia Sunna hasta el área de la Iglesia de la Virgen, el Salón Hipólito y la Iglesia del Profeta Elías. La segunda parte incluye el área al oeste del Palacio Quemado y la Iglesia de los Mártires. Los mosaicos más populares son los de la Iglesia de la Virgen María y Hippolytus Hall.
La Iglesia de la Virgen María
En 1887 se desenterró un gran mosaico de piso en un antiguo edificio de Madaba, utilizado como vivienda privada en ese momento. Este fue el primero de los mosaicos del piso de Madaba en ser conocido por los estudiosos. Las inscripciones contenidas en el mosaico dicen que la iglesia estaba dedicada a la Virgen María. Fue construido en el siglo VI sobre los cimientos de un templo romano. Las flores y capullos que enmarcan el mosaico datan de esta época. El campo geométrico principal con el medallón en el medio se trazó más tarde, como parte de los trabajos de restauración durante el período omeya, en el año 767. Una pequeña sección del borde geométrico, que es técnicamente diferente, es del piso original y se incorporó a la composición posterior. El diseño de esta nueva capa de mosaicos está claramente influenciado por patrones islámicos y arabescos.
Salón Hipólito
En 1905 se descubrió que la Iglesia de la Virgen María se construyó sobre el salón de una mansión anterior de Madaba de principios del siglo VI. Este mosaico se conoce como Sala Hipólito. El marco de este mosaico está cubierto con escenas de caza y ovejas y tiene representaciones de las 4 estaciones en las esquinas. El mediocampo muestra figuras de la tragedia griega Hipólito de Eurípides. Según la historia, Teseo, rey de Atenas, está exiliado durante un año por un crimen que cometió. Hipólito es su hijo ilegítimo, que ha jurado castidad y revierte a la deidad Artemisa en lugar de Afrodita. Para vengarse, Afrodita hace que su madrastra Fedra se enamore de Hipólito. Este mosaico muestra algunos de los personajes principales de la historia nombrados en la obra.
Iglesia de los Mártires y el Palacio Quemado
En la parte occidental del Parque Arqueológico, se pueden ver los restos de la Iglesia de los Mártires, conocida también como Iglesia Al Khadir. Esta iglesia del siglo VI contiene un piso de mosaico, del cual aún se pueden ver los contornos generales. Pero grandes partes habían sido dañadas por los iconoclastas. El movimiento iconoclasta del siglo VIII destruyó imágenes de humanos y animales, ya que objetaba la representación de seres vivos. En el Palacio Quemado se encuentran varios mosaicos que adornaban el piso de un gran edificio residencial que se incendió en la época bizantina y posteriormente fue abandonado. El mosaico en la habitación del medio consiste en una cuadrícula llena de árboles, flores, pájaros, peces y animales terrestres. Dentro de este marco hay decoraciones con motivos rurales o de caza. En el ala norte se encuentra la personificación de una de las 4 estaciones y un busto de la diosa Tyche con una corona de murallas y torres, los símbolos de la ciudad.
→ Entrada al Parque Arqueológico: 3 JD por persona. La tarifa está cubierta con el Jordan Pass.
→ Horario: De 08:00 a 16:00.
Museo Arqueológico de Madaba e Iglesia de los Apóstoles
Si no puedes tener suficientes mosaicos, visita el Museo Arqueológico de Madaba, cerca del parque. Ofrece una colección de mosaicos de diferentes sitios de Madaba. Además, se exhiben artefactos como cerámica, monedas, joyas y trajes tradicionales. Fuera del centro de la ciudad, a unos 10 minutos a pie, se encuentra la Iglesia de los Apóstoles. Los mosaicos de la iglesia representan motivos florales y geométricos. Lo más destacado es el medallón central, la personificación del mar. Muestra a una mujer saliendo del mar, rodeada de peces y otras criaturas marinas. Una inscripción griega menciona el nombre del mosaicista, Salaman.
→ La entrada a ambas atracciones está incluida en la tarifa del Parque Arqueológico y en el Jordan Pass.
→ Horario: De 08:00 a 17:00.
La Iglesia de la Decapitación de San Juan Bautista Iglesia
No muy lejos del Parque Arqueológico, vale la pena visitar la Iglesia de Juan el Bautista para explorar más del patrimonio religioso e histórico de Jordania. Esta iglesia católica tiene una cripta, un museo que explica la historia del cristianismo en la zona, exhibe reliquias e íconos, un pozo moabita de 3.000 años de antigüedad, que se vincula con el pasado antiguo de la región. La iglesia cuenta con una subida al campanario, que ofrece a los visitantes vistas panorámicas de la ciudad y sus alrededores.
→ Entrada: 1,5 JD por persona
→ Horario: 08:00-18:00. La iglesia no está abierta a los turistas durante la Misa y otros servicios religiosos, por lo que el horario puede variar.
Spanish 
English
Chinese
French
German
Italian
Portuguese
Russian
